余美育的推薦評比好物

模型塗裝與上色在模型創作過程中扮演著至關重要的角色。一個精緻的模型作品，不僅要求細緻的雕刻和精湛的技術，更需要模型塗裝與上色的點睛之筆。

透過巧妙的塗裝與上色，模型的細節與質感得以充分展現，使作品更具生命力和吸引力。

專業的模型塗裝與上色不僅能夠增強模型的視覺效果，更能夠提升作品的收藏價值和觀賞性。

同時，優質的塗裝與上色也能確保模型在長期保存過程中保持良好的狀態，為收藏家提供無與倫比的觀賞體驗。

因此，在模型創作中，塗裝上色絕對是一個不容忽視的環節。

模型塗裝上色的價值

模型塗裝上色在增加作品觀感和價值方面起著至關重要的作用。專業的塗裝和上色能夠為您的模型賦予生命力，突顯細節，使之更具吸引力和價值。

1.增強模型的視覺效果

經過專業塗裝的模型，無論是色彩搭配還是細節表現，都將變得更加生動和真實。這不僅能夠提升作品的品質與質感，還能讓您的作品在市場中脫穎而出。

2.提升產品價值

模型塗裝和上色不僅影響到產品的外觀，更直接影響到產品的價值。一個經過精心塗裝的模型，不僅展現出更高的品質和細緻度，還能吸引到更廣泛的客戶群體，提高產品的市場價值。

3.有無塗裝的差異性

多元化的模型塗裝與場景設計服務

為您提供多元化的模型塗裝與場景設計服務，包括經典塗裝、客製化塗裝、仿真塗裝、基座製作、場景搭建、燈光設置等。此外，我們還提供模型修復、改造等相關服務，滿足您的一站式需求。

1.各類模型塗裝

a.經典塗裝

我們的經典塗裝方案適用於各類模型，包括公仔、機器人、汽車、怪獸模型等。經典塗裝服務能夠忠實重現原始設計，為您的模型注入生命力。

b.客製化塗裝

客製化塗裝方案為您的模型提供獨一無二的顏色，充分展現您的個性和創意。無論是特殊的顏色搭配、獨特的圖案設計，我們都能精準呈現。

c.仿真塗裝

仿真塗裝專為追求真實感和細節的客戶而設，肌肉線條、光影效果等，我們的專業團隊會利用高級塗料和技術，打造出極具仿真效果的模型作品。

d.塗裝作品集

2.模型場景設計

a.基座製作

基座製作為您的模型提供穩定的支撐，同時也增加了作品的整體觀感。我們根據您的需求，提供多種材質和風格的基座選擇。

b.場景搭建

場景搭建服務可為您的模型打造完美的背景，進一步提升作品的價值和觀賞性。我們的團隊具有豐富的場景設計經驗，能為您呈現各種風格的場景。

c.燈光設置

燈光設置能夠為您的模型和場景增添光影魅力，使作品更具吸引力。我們將根據您的需求，提供合適的燈光方案，為您的作品增色添彩。

d.模型場景作品集

3.其他相關服務

a.模型修復

模型隨著時間的推移可能會出現磨損、褪色等問題，影響到作品的觀賞性。

我們提供專業的模型修復服務，讓您的珍藏重現昔日風采。我們的團隊會根據模型的損壞程度和材質，選擇最適合的修復方法，使模型重現新貌。

b.模型改造

您是否曾想過為心愛的模型增加一些獨特的元素？我們提供模型改造服務，讓您的作品更具個性。

無論是重新設計角色的服裝、配件，還是為模型增加動作和功能，我們都能夠滿足您的需求。讓我們的專業團隊為您的模型注入新的生命力。

優質模型相關服務，讓您無後顧之憂

我們重視每一位客戶的需求，為您提供專業的諮詢與技術支持。

我們的團隊將快速回覆您的問題，為您提供高效的服務。此外，我們將嚴格遵守保密協議與知識產權保護，讓您的創意作品得到充分的保障。

需要我們相關3D建模與3D列印服務，請點擊下方按鈕與我們聯繫

苗栗客製化塗裝模型塗裝上色能為您的作品賦予生命力和個性，無論是公仔、建築模型還是其他任何模型，精緻的塗裝都能讓它們更具吸引力。

現在正是時候讓您的模型煥發新生，成為您收藏品中的矚目之作屏東船舶模型上色。

彰化FDM列印不要再猶豫了，立即與我們取得聯繫，開始您的線上諮詢之旅。

我們專業的團隊將為您提供各種模型塗裝上色方案，確保您的作品在顏色和質感上達到最佳效果屏東3D列印汽車零件。

臺北模型設計服務您可以通過我們的官方網站、電子郵件或社交媒體平臺與我們取得聯繫，我們期待您的咨詢，並隨時為您提供協助。

讓我們一起打造屬於您的獨特模型，讓它們在塗裝上色的藝術魅力中綻放光彩，成為您永遠珍藏的寶貴回憶臺中工業設計模型。

走過陰霾　　　　只要悲痛不是一個接著一個，生活便都是可以好好珍惜的。　　　　這是一次把整個家庭的命運悲歡扛在自己脆弱肩膀上的苦行，或許我一輩子都承載不起。　　　　媽媽在父親眼里的“無能”，不僅僅體現在媽媽差勁的勞動能力上，更多的是媽媽一連生下三個女兒后卻不能給父親一個男孩，所以，父親除了常常酗酒后痛打媽媽外便是嘆氣。　　　　1980年的春天，母親再次懷孕，那就是我，我是個男孩。我的出生使這個一直烏云籠罩的家看到了陽光，父親把所有愛憐的目光傾注到我身上，我卻最終讓他絕望了。　　　　我不能走路。兩歲那年，剛蹣跚學著走路的時候，就患了小兒麻痹癥。醫生說，我的病，永遠也治不好。媽媽卻從不把我當作沒有希望的孩子。　　　　在醫院里度過我的童年后，母親把我送到了學校，在許多人甚至父親看來，母親送我讀書只不過是為了滿足一個孩子對課堂向往的心愿，為了我成長得不孤單。　　　　我是個沒有將來的孩子，或者說，我的將來早就已經被人預料到了。　　　　12歲，我開始上初中寄宿。我對生活艱難的體味，便是從這里開始的。　　　　村里幾乎所有的孩子，讀完初中就不再有機會上學。中考前兩個月，一所著名的省重點中學第一次來到我們這個閉塞的初中選拔學生，在預選考試中，我脫穎而出。（勵志文章  www.lz13.cn）5月，我收到省重點中學復試通知，母親花了一個月的時間，瞞著父親從拮據的生活開支中省下20塊錢，在學校最后一天期限中把錢送到我的手上，讓我繳了考試報名費，我終于在學校的安排下前往省重點中學參加考試。　　　　躁動來臨之前總是沒有預兆的。　　　　在鄉政府的大事公布欄上，有一天赫然出現了我的名字，下面是鄉長的署名。在省重點中學錄取名單上，我是兩個當中的一個。那一天，趕集的人出人意料地早早回來，消息很快傳遍了整個村子。　　　　通知書傳到我手里的時候，父親的心情是非常矛盾的，按父親早設定好的計劃，我初中畢業就去鎮上的一家維修店里學習修理鐘表和電器，師傅早就找好了。而今，省重點中學的錄取通知書不期而至，完全打亂了父親的計劃。　　　　第二天，我聽母親說，鄉里的大戶想讓自己的兒子去上學，找到父親說出2000塊錢買我的錄取通知書。父親最終拒絕了他。　　　　在前往學校的車上，我的心沉重起來，這難免是為我走進苦難生活設計的另外一個更加悲苦的圈套。這一次啟程，我完全是把整個家庭的命運悲歡扛在自己脆弱肩膀上的一次苦行，或許我承載不起，一輩子都承載不起！　　　　父親說，別看這稻田里現在是滿目瘡痍，因為它剛剛收割過，明年你回來的時候，肯定又是金黃黃的一片。　　　　父親把我安頓好后，留給我150塊錢做生活費，回家前多次叮囑我，只要不餓肚子，就要好好學習。　　　　貧窮的尷尬從我進入這所重點中學的第一天就開始上演。　　　　從小我是一個見肥肉就惡心的人，兩個月后的一次回家，媽媽買回兩斤肉，我卻挑著肥肉狼吞虎咽。我這個粗心的動作，讓全家人都沒有向盛肉的盤子里動筷子。　　　　父親去溫州打工是在我返回學校后的第三天。一個月后我接到從溫州寄到學校的200塊錢，在簡短的信中，父親告訴我，他現在在工地上幫人家建房子，一天可以賺到20塊錢，就是工作辛苦，早上6點鐘開始工作，晚上9點才下班，睡在工地上。父親說他要干到1999年，他剛好50歲。這一年，我高中畢業，假如像他期待的那樣，我剛好考上大學。　　　　回到學校，面對即將來臨的高考，我感到從來沒有過的恐懼。每天繁重的學習后，晚上睡覺便是噩夢連連，我經常夢見我高考落榜，周圍都是要把我吞噬掉的嘲笑。　　　　沒想到，這一切，隨著高考的結束，都變成了殘酷的現實。父親把他親手建的房子以低廉的價格賣給別人，把所有的家什裝滿卡車，連夜攜兒帶女離開了他生活了三十多年的村子。一路上犬吠起伏，我滿臉是淚水，是悔恨的淚水，愧疚的淚水。我心里一再責問自己：為什么就這樣不爭氣？為什么這樣不安分？這樣不聽父親的話？我怎么沒有想到，作為生活中被別人定義死了的丑角，扮演這個角色雖然要付出沉重的代價，但是拒絕扮演卻要付出更加沉重的代價啊，這種代價，即使我賠上一生，又怎么能夠償付得起！　　　　我們住在奶奶為我們一家人騰出的一間沒有玻璃、四處漏雨的房子里，我把兩箱子書藏在床底下，絕口不提上學的事。曾經的執拗，想起來就覺得是一件多么荒唐而痛心的事，我決心不再抗爭，屈服于命運。　　　　那一年的雨特別多，家里經常被雨水清洗，因為這樣我才打算把藏在床底下的兩箱書作為廢紙賣掉的。在等待中終于有人上門，當我正要做成這筆買賣的時候，父親從地里回來，沖過來便給了我一記響亮的巴掌，父親近乎咆哮地怒吼：你真是個孬種，你以為開弓還有回頭箭嗎？我愣住了，蹲在地上半晌才回過神來，眼里噙滿了自責和感激的淚水。　　　　“雙搶”過后，我把書從床底下拖了出來，父親把書小心地捆到自行車上，送我去縣城。路過我們還沒有播種的稻田，一直沉默的父親突然說，你別看這稻田里現在是滿目瘡痍，因為它剛剛收割過，明年你回來的時候，肯定又是金黃黃的一片。　　　　梁曉聲說，只要悲痛不是一個接著一個，生活便都是可以好好珍惜的。　　　　補習的日子是清苦而壓抑的，讓我感到溫暖的是，在家里如此困窘的狀況下，父親母親再次給了我改變命運的機會。　　　　新的千年到來了，在父親說的那個收獲的季節里，我終于等到了大學錄取通知書。沒有想到的是，這竟是命運在我人生中設計的又一個陷阱，一個天大的陷阱！　　　　在許多去上學的人中，為了省下長途車費，我是唯一一個拄著拐杖拖著簡單的行李登上火車的。火車到站，我以為我苦行僧的日子也會隨之結束，我以為我的前面已是春天，激動得在心里一直笑。但是我忘記了，我一出生就是一個弱者，是個丑角，既然是弱者和丑角，被拒絕就不需要理由。　　　　在這所培養人民教師，以育人為已任的師范大學，從我一出現，老師就把我當作一個麻煩的學生，更可笑的是負責招生的老師居然說沒有看清楚我的檔案，說錄取我是個不小心的誤會，把我從這個系踢到那個系，最后干脆不聞不問，任我哀求哭泣。　　　　三個月的時間，再長的悲劇也會演完，我本來就是為了拒絕扮演丑角才來到這里的，我不能在自己付出了代價后依然把丑角扮演下去，我不甘心自己在經過了漫長坎坷的跋涉后又回到起點，我必須逃離。　　　　當錄取通知書換成一張退學書后，我的心完全亂了、碎了。　　　　絕望卻往往和希望同時出現。當我決定準備第三次參加高考的時候，我忽然覺得自己又像一個斗士，一個遍體鱗傷但只要有時間傷口就會愈合的斗士。　　　　把大部分學費寄回家后，我買了前往長沙的火車票，在一個在當地大學讀書的同學那里落了腳。幾個月的時間里，我體會到奮斗和孤獨，也感受著友誼的溫暖和珍貴。　　　　沒有想到的是，在那個我一直以為是我人生跳板的學校，從我回去的那一天開始，又讓我回歸丑角的角色，那是再次把自己的心靈扭曲，讓人不屑，讓人當作笑料的丑角。　　　　記不清失眠了多少次，心被寒夜的風凍死了，我多么渴望7月的驕陽把心中厚厚的冰層釋開。　　　　梁曉聲說，只要悲痛不是一個接著一個，生活便都是可以好好珍惜的。　　　　戲劇性的高潮都是在觀眾撕心裂肺之后，這往往也是丑角走出別人為他設定的舞臺之時。當我再次考上大學被拒絕的時候，一切的泄氣、一切的羸弱、一切的悲苦在心里已經完全不存在了，丑角扮演到了盡頭是生活的勇士，就是人生的強者，我堅信！　　　　這一年的秋天，許多長沙人都記得，那個來自偏遠農村的殘疾青年獨自在長沙為上大學奔走呼喊的面孔；許多人記得，當時作為一省之長的湖南省長張云川為他深情作批示圓他大學夢的感人一幕。　　　　2001年9月28日，我親自到大學拿到錄取通知書，然后坐上了回家的火車，這是我逃離大學后第一次回家。我本來想讓這個日子來得平靜些，但是回到家后，看到已經滿頭白發的父母親，我雙腿不聽使喚地跪下了，父親跌坐在門檻上，我和母親相擁而泣。在五十多歲的父親母親一個磚塊、一根木頭把房子壘起后，家里背了一身的債。晚上，父親把整個家底告訴我的時候，黯然淚流。父親說，這債，他這一生恐怕也還不起了。我看著哭得像個孩子一樣的父親，第一次沒有流淚。我忘記了我是怎么安尉父親的，這在當時幾乎所有的人聽起來會當作一個小孩子說他長大可以背起一座大山一樣的笑話，在我接下來的四年大學中，我跟15歲就出去打工的弟弟卻真真實實地做到了。　　　　走進大學，恍若隔世，貧窮依然猶如影子，似乎永遠也擺脫不了。在高消費的大學里，無數次我在昂貴的學費和生活費中倉皇逃遁。直到我滿21歲的前一天，我的一篇文章在北京一家著名的雜志上發表，主編親自給我寫來一封熱情洋溢的信，陽光才漸漸地眷顧我長久陰霾的臉，我笑了又哭了。　　　　25歲的生命中，需要記住的許多日子我大多沒有記住，其中包括我的生日。但是2005年8月8日，我一輩子都不會忘記，我帶著大學期間發表的近三十萬字的作品來到一家省級媒體，領導在看了我的簡歷和作品后，第二天就給了我錄用的答復。　　　　一切看起來都是那么順利，但是，看了我的故事的讀者會知道，那都是在經歷了漫長的暴風雨之后的故事！分頁：123

錢鐘書：魔鬼夜訪錢鐘書先生　　“論理你跟我該彼此早認識了，”他說，揀了最近火盆的凳子坐下：“我就是魔鬼；你曾經受我的引誘和試探。”　　“不過，你是個實心眼兒的好人！”他說時泛出同情的微笑，“你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。今天呢，我們也算有緣。有人家做齋事，打醮祭鬼，請我去坐首席，應酬了半個晚上，多喝了幾杯酒，醉眼迷離，想回到我的黑暗的寓處，不料錯走進了你的屋子。內地的電燈實在太糟了！你房里竟黑洞洞跟敝處地獄一樣！不過還比我那兒冷；我那兒一天到晚生著硫磺火，你這里當然做不到－－聽說碳價又漲了。”　　這時候，我驚奇已定，覺得要盡點主人的義務，對來客說：“承你老人家半夜暗臨，蓬蔽生黑，十分榮幸！只恨獨身作客，沒有預備歡迎，抱歉得很！老人家覺得冷麼？失陪一會，讓我去叫醒傭人來沏壺茶，添些碳。”　　“那可不必，”他極客氣地阻止我，“我只坐一會兒就要去的。并且，我告訴你”－－他那時的表情，親信而帶嚴重，極像向醫生報告隱病時的病人－－“反正我是烤火不暖的。我少年時大鬧天宮，想奪上帝的位子不料沒有成功，反而被貶入寒冰地獄受苦刑，①好像你們人世從前俄國的革命黨，被暴君充配到西伯利亞雪地一樣。我通身熱度都被寒氣逼入心里，變成一個熱中冷血的角色。我曾在火炕上坐了三天三夜，屁股還是像窗外的冬夜，深黑地冷……”　　我驚異地截斷他說：“巴貝獨瑞維衣(BarbeyD'Aurevilly)不是也曾說……”　　“是啊，”他呵呵地笑了：“他在《魔女記》(LesDiaboliques)第五篇里確也曾提起我的火燒不暖的屁股。你看，人怕出名啊！出了名后，你就無秘密可言。甚么私事都給采訪們去傳說，通訊員等去發表。②這么一來，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來我若作自述，非另外捏造點新奇事實不可。”　　“這不是和自傳的意義違反了么？”我問。　　他又笑了：“不料你的見識竟平庸到可以做社論。現在是新傳記文學的時代。為別人做傳記也是自我表現的一種；不妨加入自己的主見，借別人為題目來發揮自己。反過來說，作自傳的人往往并無自己可傳，就逞心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。”　　我聽了不由自主地佩服，因而恭恭敬敬地請求道：“你老人家允許我將來引用你這段么？”　　他回答說：“那有什么不可以？只要你引到它時，應用‘我的朋友某某說’的公式。”　　這使我更高興了，便謙遜說：“老人家太看得起我了！我配做你的朋友么？”　　他的回答頗使我掃興：“不是我瞧得起你，說你是我的朋友；是你看承我，說我是你的朋友。做文章時，引用到古人的話，不要引用號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說‘我的朋友’－－這樣你總能招攬朋友。”　　他雖然這樣直率，我還想敷衍他幾句：“承教得很！不料你老人家對于文學寫作也是這樣的內行。你剛才提起《魔女記》已使我驚佩了。”　　他半帶憐憫地回答：“怪不得旁人說你跳不出你的階級意識，難道我就不配看書？我雖屬于地獄，在社會的最下層，而從小就有向上的志趣。對于書本也曾用過工夫，尤其是流行的雜志小冊子之類。因此歌德稱贊我有進步的精神，能隨著報紙上所謂‘時代的巨輪’一同滾向前去③。因為你是個歡喜看文學書的人，所以我對你談話時就講點文學名著，顯得我也有同好，也是內行。反過來說，假使你是個反對看書的多產作家，我當然要改變談風，對你說我也覺得書是不必看的，只除了你自己做的書－－并且，看你的書還嫌人生太短，哪有工夫看甚么典籍？我會對科學家談發明，對歷史家談考古，對政治家談國際情勢，展覽會上講藝術賞鑒，酒席上講烹調。不但這樣，有時我偏要對科學家講政治，對考古家論文藝，因為反正他們不懂甚么，樂得讓他們拾點牙慧；對牛彈的琴根本就不用挑選甚么好曲子！烹調呢，我往往在茶會上討論；亦許女主人聽我講得有味，過幾天約我吃她自己做的菜，也未可知。這樣混了幾萬年，在人間世也稍微有點名氣。但丁贊我善于思辨，歌德說我見多識廣④。你到了我的地位，又該驕傲了！我卻不然，愈變愈謙遜，時常謙說：“我不過是個地下鬼！”⑤就是你們自謙為‘鄉下人’的意思，我還恐怕空口說話不足以表示我的謙卑的精神，我把我的身體來作為象征。財主有布袋似的大肚子，表示囊中充實；思想家垂頭彎背，形狀像標點里的問號，表示對一切發生疑問；所以－－”說時，他伸給我看他的右腳，所穿皮鞋的跟似乎特別高－－“我的腿是不大方便的，這象征著我的謙虛，表示我‘蹩腳’⑥。我于是發明了纏小腳和高跟鞋，因為我的殘疾有時也需要掩飾，尤其碰到我變為女人的時候。”　　我忍不住發問說：“也有瞻仰過你風采的人說，你老人家頭角崢嶸，有點像……”　　他不等我講完就回答說：“是的，有時我也現牛相⑦。這當然還是一種象征。　　牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構造不允許它那樣做，所以我的牛形正是謙遜的表現。我不比你們文人學者會假客氣。有種人神氣活現，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。　　不管債主也好，上司也好，他們終相信世界上還有值得稱贊的好人，至少就是他們自己。我的謙虛總是頂徹底的，我覺得自己就無可驕傲，無可贊美，何況其他的人！我一向只遭人咒罵，所以全沒有這種虛榮心。不過，我雖非作者，卻引起了好多作品。在這一點上，我頗像－－”他說時，毫不難為情，真虧他！只有火盆里通紅的碳在他的臉上弄著光彩，“我頗像一個美麗的女人，自己并不寫作，而能引起好多失戀的詩人的靈感，使他們從破裂的心里－－不是！從破裂的嗓子里發出歌詠。　　像拜倫、雪萊等寫詩就受到我的啟示⑧。又如現在報章雜志上常常鬼話連篇，這也是受我的感化。”　　我說：“我正在奇怪，你老人家怎會有工夫。全世界的報紙都在講戰爭。在這個時候，你老人家該忙著屠殺和侵略，施展你的破壞藝術，怎會忙里偷閑來找我談天。”　　他說：“你頗有逐客之意，是不是？我是該去了，我忘了夜是你們人間世休息的時間。我們今天談得很暢，我還要跟你解釋幾句，你說我參與戰爭，那真是冤枉。我脾氣和平，頂反對用武力，相信條約可以解決一切，譬如浮士德跟我歃血為盟，訂立出賣靈魂的契約⑨，雙方何等斯文！我當初也是個好勇斗狠的人，自從造反失敗，驅逐出天堂，聽了我參謀的勸告，悟到角力不如角智，從此以后我把誘惑來代替斗爭⑩。你知道，我是做靈魂生意的。人類的靈魂一部分由上帝挑去，此外全歸我(www.lz13.cn)。誰料這幾十年來，生意清淡得只好喝陰風。一向人類靈魂有好壞之分。好的歸上帝收存，壞的由我買賣。到了十九世紀中葉，忽然來了個大變動，除了極少數外，人類幾乎全無靈魂。有點靈魂的又都是好人，該歸上帝掌管。譬如戰士們是有靈魂的，但是他們的靈魂，直接升入天堂，全沒有我的份。近代心理學者提倡“沒有靈魂的心理學”，這種學說在人人有靈魂的古代，決不會發生。到了現在，即使有一兩個給上帝挑剩的靈魂，往往又臭又臟，不是帶著實驗室里的藥味，就是罩了一層舊書的灰塵，再不然還有刺鼻的銅臭，我有愛潔的脾氣，不愿意撿破爛。近代當然也有壞人，但是他們壞得沒有性靈，沒有人格，不動聲色像無機體，富有效率像機械。就是詩人之類，也很使我失望；他們常說表現靈魂，把靈魂全部表現完了，更不留一點兒給我。你說我忙，你怎知道我閑得發慌，我也是近代物質和機械文明的犧牲品，一個失業者，而且我的家庭負擔很重，有七百萬子孫待我養活⑴。當然應酬還是有的，像我這樣有聲望的人，不會沒有應酬，今天就是吃了飯來。在這個年頭兒，不愁沒有人請你吃飯，只是人不讓你用本事來換飯吃。這是一種苦悶。”　　他不說了。他的凄涼布滿了空氣，減退了火盆的溫暖。我正想關于我自己的靈魂有所詢問，他忽然站起來，說不再坐了，祝我“晚安”，還說也許有機會再相見。我開門相送。無邊際的夜色在靜等著他。他走出了門，消溶而吞并在夜色之中，仿佛一滴雨歸于大海。　　 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書：談教訓 錢鐘書：讀伊索寓言分頁：123

吳伯簫：歌聲　　感人的歌聲留給人的記憶是長遠的。無論哪一首激動人心的歌，最初在哪里聽過，哪里的情景就會深深地留在記憶里。環境，天氣，人物，色彩，甚至連聽歌時的感觸，都會烙印在記憶的深處，象在記已里攝下了聲音的影片一樣。那影片純粹是用聲音繪制的，聲音繪制色彩，聲音繪制形象，聲音繪制感情。只要在什么時候再聽到那種歌聲，那聲音的影片便一幕幕放映起來。“云霞燦爛如堆錦，桃李兼紅杏”，《春之花》那樣一首并不高明的歌，帶來一整套辛亥革命以后啟蒙學堂的生活。“我們是開路先鋒”，反映出一個暴風雨來臨的時代。“我的家在東北松花江上”，描繪出抗日戰爭初期一幅動亂的景象。……我以無限戀念的心情，想起延安的歌聲來了。　　延安的歌聲，是革命的歌聲，戰斗的歌聲，勞動的歌聲，極為廣泛的群眾的歌聲。列寧在紀念《國際歌》的作者歐仁·鮑狄埃的文章里說：“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調，給自己找到同志和朋友。”我們可以這樣理解：《國際歌》是全世界無產階級的共同的聲音，共同的語言。我們也可以這樣看延安的歌。在延安，《國際歌》就是被最莊嚴最普遍地歌唱的。　　回想從洗星海同志指揮的《生產大合唱》開始吧。那是一九三九年夏初一個晚上，在延安城北門外西山腳下的坪壩上。煤氣燈照得通亮。以煤氣燈為中心，聚集了上萬的人。印象中仿佛都是青年人。少數中年以上的人，也是青年人的心情，青年人的襟懷和氣魄。記得那時候我剛剛從前方回到延安，雖然只出去四五個月，也象久別回家那樣，心里熱呼呼的，見到每個人都感到親熱。不管認識不認識，見到誰都打招呼。會場上那些男的，女的，都一律穿著灰布軍裝，樸素整潔，打扮得都那樣漂亮。大家說說笑笑，熙熙攘攘，象歡度快樂的節日一樣。是的，正是歡樂的節日，是第一個五四青年節。就是在那天晚上，我們聽了偉大的領袖毛澤東同志那篇有名的報告：《青年運動的方向》。　　說的這時候，是報告完了，熱烈的鼓掌、歡呼以后，大家正極興奮的時候。那真是“意氣風發，斗志昂揚”；只是大家酣醉的幸福里，那里還想不出這樣恰當的形容文字。每個人都咀嚼、回味報告里的深刻意義和警辟的語句：“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實行和工農民眾相結合。”“今天到會的人，大多數來自千里萬里之外，不論姓張姓李，是男是女，作工務農，大家都是一條心。”咀嚼著，回味著這些語句，同時等候大合唱開始。　　露天會場。西邊是黑黝黝的群山，東邊是流水湯湯的延河，隔河是青涼山。南邊是隱隱約約的古城和城上的女墻。北邊是一條路，沿了延河，蜿蜒過藍家坪，狄青牢，直通去三邊的陽關大道。合唱開始，大概已經是夜里十一點了。　　就在那樣不平凡的時刻，在那個可紀念的地方，我第一次聽見唱：　　二月里來，好風光，　　家家戶戶種田忙。……　　洗星海同志指揮得那樣有氣派，姿勢優美，大方；動作有節奏，有感情。隨著指揮棍的移動，上百人，不，上千人，還不，仿佛全部到會的，上萬人，都一齊歌唱。歌聲悠揚，淳樸，象諄諄的教誨，又象娓娓的談話，一直唱到人們的心里，又從心里唱出來，彌漫整個廣場。聲浪碰到群山，群山發出回響；聲浪越過延河，河水演出伴奏；幾翻回蕩往復，一直輻散到遙遠的地方。抗日戰爭的前線后方，有誰沒有聽過，沒有唱過那種從延安唱出來的歌呢?　　延安唱歌，成為一種風氣。部隊里唱歌，學校里唱歌，工廠、農村、機關里也唱歌。每逢開會，各路隊伍都是踏著歌走來，踏著歌回去。往往開會以前唱歌，休息的時候還是唱歌。沒有歌聲的集會幾乎是沒有的。列寧記十九世紀七十年代德國工人歌詠團，說他們是“在法蘭克福一家小酒館的一間黑暗的、充滿了油煙的里屋集會，房子里是用脂油做的蠟燭照明的”。在黑暗的時代里，唱唱歌該是多么困難啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，為什么不隨時隨地集體地，大聲地歌唱呢?每次唱歌，都有唱有合，互相鼓舞著唱，互相競賽著唱。有時簡直形成歌的河流，歌的海洋，歌聲一波未平，一波又起，接唱，聯唱，輪唱，使你辨不清頭尾，摸不到邊際。那才叫盡情的歌唱哩!　　唱歌的時候，一隊有一個指揮，指揮多半是多才多藝的，即能使自己的隊伍唱得整齊有力，唱得精采，又有辦法激勵別的隊伍唱了再唱，唱得盡興。最喜歡千人、萬人的大會上，一個指揮用伸出的右手向前一指，唱一首歌的頭一個音節定定調，全場就可以用同一種聲音唱起來。一首歌唱完，指揮用兩臂有力地一收，歌聲便嘎然停止。這樣簡直把唱歌變成了一種思想、一種語言、甚至一種號令。千人萬人能被歌聲團結起來，組織起來，踏著統一的步伐前進，聽著統一號令戰斗。　　延安歌聲，也有傳統，那就是陜北民歌。　　“信天游”唱起來高亢(www.lz13.cn)、悠遠，“藍花花”唱起來纏綿、哀怨。那多半是歌唱愛情，訴說別離，控訴舊社會剝削壓迫的。過去陜北地廣人稀，走路走很遠才能碰到一個村子，村子也往往只有幾戶人家散落在山峁溝畔。下地勞動，或者吆了牲口馱腳，兩三個人一伙，同不會說話的牲口嘀嘀冬冬地走著，夠寂寞，訴說不得不訴說的心事，于是就唱民歌。歌聲拖得很長很長，因此能聽得很遠很遠。人還沒看見，已經先聽見歌聲了；或者人已經轉過山頭望不見了，歌聲還余音裊裊，不絕如縷。　　時代變了，延安的歌就增加了新的曲調，換上了新的內容。二十年前那個時候，主要是歌唱革命，歌唱領袖，歌唱抗戰，歌唱生產。延安唱的歌很快傳到各抗日根據地，后來又傳到一個接一個的解放了的地區。日本投降以后，哪里聽到延安的歌聲，哪里就快要解放了。延安的歌聲直接變成了解放的先聲，譬如《三大紀律，八項注意》那首歌吧，從蘇區唱起，一直就是紅軍、八路軍、新四軍和人民解放軍的先遣部隊。哪個地方的人民最痛苦，哪個戰場上的戰斗最艱巨，這首歌就先到哪里。聽見這首歌，連小孩子都知道人民的救星來了，毛主席的隊伍來了。它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。人們含著笑又含著喜歡的眼淚聽這首歌。我甚至養成了這樣一種習慣，聽別人唱這首歌，仿佛也是自己在唱。聽見聲音，仿佛同時看見了隊伍，看見隊伍兩旁擁擠著歡迎隊伍的人群。人群里，年長的是大娘，大爺，同年的是大哥，大嫂，兄弟，姊妹，都是親人。又仿佛隊伍同時是群眾，群眾又同時是隊伍，根本分不清。這首歌，唱一千遍，聽一萬遍，我都喜歡。　　 吳伯簫作品_吳伯簫散文集 吳伯簫：記一輛紡車 吳伯簫：長城分頁：123

TOY0045GERG456VEV

新竹3d列印模型推薦》
台中3d建模委託推薦》 如何通過吉祥物模型設計服務實現客戶需求桃園3d公仔建模推薦》 吉祥物模型設計服務：專注於打造高品質作品